Anasayfa Dersler Şia'yı Tanımak Dersleri | Dr. Ferman Kızmaz 11. Ders: Gadir-i Hum Hadisi

11. Ders: Gadir-i Hum Hadisi

1. Ayetin İnişi ve Risaletin Tamamlanması

Nüzul Yeri ve Zamanı: Hadise, Hz. Peygamber''in son haccından (Haccetü''l-Veda) dönerken, yolların ayrıldığı Gadir-i Hum bölgesinde 100.000''i aşkın Müslümanın önünde gerçekleşmiştir.

İlahi Emir: Bu bölgede, `Ey Resul, Rabbinden sana ineni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan, risalet görevini yerine getirmemiş olursun. Allah seni insanlardan korur` ayeti nazil olmuştur.

Tehdidin Anlamı: Ayet, Peygamber''in açıklamakta tereddüt ettiği konunun (hilafet), tüm 23 yıllık risalet görevini geçersiz kılacak kadar hayati bir öneme sahip olduğunu göstermiştir.

Korku ve Koruma: Hz. Peygamber''in çekincesi, özellikle kabilecilik, rekabet ve saltanat derdinde olan bazı insanların bu ilanı duyduktan sonra saldırı veya suikast girişiminde bulunmasıydı. Allah, `seni insanlardan koruyacağız` buyurarak bu endişeyi gidermiştir.

 

2. İmam Ali''nin Velayetinin İlanı

Evla Olma İkrarı: Hz. Peygamber, deve örgülerinden kurulan yüksek bir yere çıkarak topluluğa hitap etmiş ve öncelikle `Ben size kendi nefislerinizden daha evla mıyım?` diye sormuştur. Evla olma ikrarı, mutlak velayet ve tasarruf hakkının tasdikidir.

Velayet İlanı: Bu ikrar üzerine Peygamber (s.a.a.) net bir şekilde `Ben kimin Mevla''sı isem, bu Ali de onun Mevla''sıdır (Men küntü Mevlahu fe Ali''yün Mevlahu)` buyurmuştur.

Tebrik: İlanın ardından oradaki sahabeler (Ömer dahil), Hz. Ali''yi tebrik ederek `Sen bugün benim, bütün müminlerin ve müminelerin Mevla''sı oldun` demişlerdir.

Dinin Kemali: Olayın hemen sonrasında `Bugün size dininizi kemale erdirdim...` ayetinin inmesi, dinin tam olarak tamamlanmasının İmamet ve Velayet makamının atanmasıyla mümkün olduğunu göstermiştir.

 

3. Hadisin Güvenilirliği

Mütevatir Hadis: Gadir-i Hum Hadisi, sadece Şia kaynaklarında değil, Ehl-i Sünnet''ten 110 sahabi ve 360 alim tarafından nakledilmiştir. Bu kadar çok farklı yoldan gelen bir rivayet, mütevatir (yalan üzerinde ittifak edilemeyecek kadar kesin) kabul edilir.