1. Hz. Ali''nin İmameti ile İlgili Hadisler
Derste, Hz. Ali''nin imametini ve hidayet önderi oluşunu desteklemek amacıyla Ehl-i Sünnet kaynaklarından (Kenzü''l Ummal, Müstedrek vb.) dört temel hadis nakledilir:
Hak ve Doğruluk Ölçüsü: Peygamber''in Ammar''a hitaben, `Bütün insanlar bir yoldan gitse, Ali başka bir yoldan gitse, sen Ali''nin yolunu tut` dediği rivayet edilir. Burada Hz. Ali''nin hidayetin ve hakkın ta kendisi olduğu vurgulanır.
Hidayet Bayrağı: Peygamber''in Allah ile ahitleştiği ve Hz. Ali''nin hidayet bayrağı ve kendisinden sonraki ilk imam olduğu belirtilir.
Muttakilerin İmamı: Hz. Ali''nin `Müslümanların efendisi, muttakilerin imamı ve yüzü nurlu olanların rehberi` olduğu vahyedilmiştir.
İyilerin İmamı: Hz. Ali''nin iyilerin imamı, kötülerin ise hasmı (katili) olduğu ifade edilir.
2. Metodoloji: Neden Ehl-i Sünnet Kaynakları?
Şia''nın kendi kaynaklarının bu konularda oldukça zengin olduğu, ancak Ehl-i Sünnet kaynaklarından örnek verilmesinin sebebinin `münazara hukuku` olduğu belirtilir. Amaç, karşı tarafın kabul ettiği eserlerden delil getirerek tezin doğruluğunu kanıtlamaktır.
3. Hadis ve Usul İlmi
Hadis Zinciri: Bir hadisin güvenilirliği için ravi zincirinin kopuk olmaması ve ravilerin güvenilirliğinin incelenmesi gerektiği anlatılır.
Metin İçeriği: Bazen senet zayıf olsa bile, metnin derinliğinin o sözün ancak bir `Masum`dan (Peygamber veya İmam) çıkabileceğini gösterdiği vurgulanır. İmam Humeyni''nin zayıf senetli bir hadisi, içeriğinin yüceliği nedeniyle baş tacı etmesi buna örnek gösterilir.
4. Şıkşıkıyye Hutbesi ve Hz. Ali''nin Şikayeti
Hilafet Hakkı: Hz. Ali''nin bu hutbede, hilafetin kendi hakkı olduğunu, ancak başkalarının bunu `bir gömlek gibi giydiğini` ve hakkının gasp edildiğini açıkça dile getirdiği aktarılır.
İsmin Kökeni ve Hikayesi: `Şıkşıkıyye`, devenin öfkelendiğinde ağzından çıkan bir doku/köpük anlamına gelir. Hz. Ali bu hutbeyi büyük bir coşku ve üzüntüyle okurken, kalabalıktan bir adamın sorduğu son derece basit ve yersiz bir fıkhi soru (gusül/teyemmüm ile ilgili) üzerine Hz. Ali''nin hevesinin kaçtığı, hutbenin yarım kaldığı ve bir daha o coşkuyla devam etmediği anlatılır.
5. Anlama Seviyesi ve Derinlik
Kur''an ve hadislerin çok katmanlı olduğu, herkesin kendi kapasitesine göre anladığı belirtilir. Peygamber ve İmamların sözlerinin, o dönemdeki insanların tam kavrayamadığı, ancak ileriki asırlarda anlaşılabilecek derin manalar içerdiğine dikkat çekilir.