İbn Ebî’l-Hadîd, Abdülhamîd. Şerh-u Nehcü’l-Belâğa, Beyrut: Dârü’l-İhyâi’l-Kütübi’l-Arabiyye, 1961.
Kuleynî, Ebû Ca‘fer Muhammed b. Yakûb. el-Kâfî, neşr. Ali Ekber Gaffârî, Tahran: Dârü’l-Kütübi’l-İslâmiyye, 1986.
Kutb Ravendî, Saîd b. Hibetullah. en-Nevâdir, Kum: Mektebetü’l-Hudâ, 1988.
Meclisî, Muhammed Bâkır. Bihârü’l-Envâr, Beyrut: Dârü’l-İhyâi’t-Türâs, 1983.
Mutahharî, Murtazâ. İnsan ve Kader, çev. Ali Rıza Demircan, Tahran: Sadra Yayınları, 1995.
Temîmî Âmedî, Abdülvâhid b. Muhammed. Tasnîfü Gurari’l-Hikem ve Durari’l-Kelim, Necef: Mektebetü’n-Necef, 1967.
Şeyh Abbas Kummî. Sefînetü’l-Bihâr, Kum: Müessesetü’l-Vefâ, 1991.
Şeyh Sadûk (İbn Bâbeveyh el-Kummî). Ma‘ânî’l-Ahbâr, Kum: Müessesetü’n-Neşrü’l-İslâmî, 1990.
Şeyh Tûsî, Ebû Ca‘fer Muhammed b. Hasan. el-Emâlî, Beyrut: Dârü’l-Murtazâ, 1983.
Şeyh Tûsî. Tehzîbü’l-Ahkâm, Kum: Müessesetü’n-Neşrü’l-İslâmî, 1985.
Özet
ANA ODAK: Gençlik: Fırsat Sermayesi ve İnşa Süreci
-
Tanım: Gençlik, ömür sermayesinin en kısa ama en etkili kesiti; karakteri, inancı ve toplumsal yönelimi belirleyen stratejik evre.
-
Temel Söz: `Sağlıklı olduğun günlerde bir sermaye hazırlamadın... ömrünün en parlak günlerini boşa geçirdin.` (Nehcü''l-Belâğa)
-
Sonuç: Gençlik, bir imkân ve aynı zamanda bir imtihan dönemidir.
I. Gençliğin Anlamı ve Önemi
-
1. İnsan Hayatındaki Yeri
-
Altın Dönem: Bilgi, yetenek ve karakterin en hızlı geliştiği evre.
-
Değeri: Kaybedilince anlaşılan iki nimetten biri: `gençlik ve sağlık.`
-
Kur''an''daki Yeri: Allah''ın takdirinde `kuvvet devresi` (Rûm 30/54).
-
-
2. Hz. Ali''nin (a.s) Vurgusu
-
Emanet Bilinci: Gençlik, geçici olarak verilen bir emanettir.
-
Fırsat: `Gençlik fırsatı, ömür nimetlerinin en değerlisidir.`
-
Hedef Belirleme: `Fırsatlar bulutlar gibi geçer; geçmeden önce yakala.`
-
II. Gençliğin Özellikleri
-
1. Bedensel Özellikler
-
Güç ve Dinçlik: Hayatın baharı, ebedî saadet için manevî sermayeye dönüştürülmeli.
-
Tavsiye: `Dünyadaki payını unutma` (Kur''an) → Gençliği ahiret için kullan.
-
-
İbadette Ölçülülük: Dengeli kulluk dönemi; aşırılıktan sakınma.
-
-
2. Fikrî ve Ruhsal Özellikler
-
Zihinsel Keskinlik: Öğrenme kabiliyetinin zirvesi, sezgisel ve hızlı zekâ.
-
Tavsiye: Önce gençlerle istişare et, sonra yaşlıların deneyimiyle dengele.
-
-
Kalp Saflığı: Kalp `işlenmemiş toprağa` benzer; manevî eğitime en açık dönem.
-
Cesaret ve İdealizm: Toplumsal ilerlemenin itici gücü.
-
Uyarı: Cesaret, hikmetle birleşmezse bela olur.
-
-
Duygusallık ve Acelecilik: Duygular yoğun, kararlar hızlıdır.
-
Uyarı: `Duygusuna uyan genç, sonunda pişman olur; aklına danışan genç ise kurtulur.`
-
-
Gurur, Taklit ve Tecrübesizlik: Güce aldanma, tevazu şarttır; kolay etkilenebilir.
-
III. Gençlikte Karşılaşılan Tehlikeler ve Ahlakî Sınavlar
-
Kök Neden: Arzuların coşması, aklın henüz olgunlaşmaması.
-
Temel Sınav: Arzuların Yönetimi.
-
-
Tehlikeler (Sınav Alanları)
-
Nefsânî Arzular ve Şehvet: `Nefsini dizginlemeyen, düşmanını kendi elinle beslemiş olur.` (Çözüm: Meşru çerçevede evlilik.)
-
Duygusal Aşırılıklar: Öfke (delilik türü) ve taşkınlık. (Çözüm: Sabır ve itidal.)
-
Kibir ve Benlik Duygusu: Kendini beğenme aklı azaltır. (Çözüm: Tevazu ve istişare.)
-
Boş Zamanın İsrafı: En büyük sermayenin kaybı. (Çözüm: Faydalı işlerle meşguliyet.)
-
Kötü Arkadaşlık: Kişilik gelişiminde belirleyicidir. (Çözüm: Salih dost edinme.)
-
Hayalcilik ve Gerçeklerden Uzaklaşma: Uzun emeller aklı kör eder. (Çözüm: Gerçekçilik ve hedef bilinci.)
-
